martes, 11 de septiembre de 2012
domingo, 30 de mayo de 2010
Zothique
y mirado el oblícuo sol del color de la brasa
no retornará de aquí a su país anterior,
sino que rondará una última costa
donde las ciudades se desmoronan en la negra arena
y el salitre es bebido por dioses muertos.
donde las frutas sangran desgarradas por el pico del simorgh
no saboreará la fruta de más verde cáscara;
bajo las postreras glorietas
en una sucesión de años de ocasos sombrios
sorberá un vino de aramanta.
no volverá a buscar un amor mas tierno
ni distinguirá el beso de una amante del vampiro;
el espiritu escarlata de Lilith se levantará para él,
de la última necrópolis en el tiempo,
amoroso y maligno.
y haya visto el espejismo de extrañas torres y cumbres
tendrá que enfrentarse de nuevo al tifón enviado por un brujo
y ocupar el puesto del timonel sobre océanos agitados
por la ascendente luna o por su cambiante rastro.
Traducido del inglés por
Doktor Gnomegang
Zothique es, muy probablemente, la obra mas conocida de Clark Ashton-Smith. Sinembargo, se trata mas bién de una colección de cuentos bajo ese título dentro del subgénero de La Tierrra Moribunda, perteneciente a la Literatura Fantástica, especificamente Fantasia Heróica o Género de Espada y Hechicería, en fin, los intereses comerciales, mas que los literarios, no se ponen de acuerdo en cómo es la cosa.
Zothique es la visión de un continente futuro, el último, o también el postrero perteneciente al más remoto pasado, antes de nuestra prehistoria, ambos envejecidos por la degeneración y la corrupción material y espiritual. Decrépitos, sin esperanzas, poseidos por la magia negra y el culto a los demonios (¿como ahora?) y donde la ley se impone por la espada y la nigromancia, tal como ahora también se impone por medio del sable de la mentira y la corruptora hechiceria del culto al dios dinero. Tierras rudas, moribundas, carentes de progreso e investigación, de maquinarias, de las ventajas del mundo civilizado. En Zothique todo es bárbaro, pesado, malvado, inmisericorde y hedonista.
Sus protagonistas, a mi juicio, son invariablemente grandes hechiceros o mediocres guerreros, mujeres fatales, princesas o cortesanas, gente de palacio o brujos ineptos. Todos terminan mal, como regla. Ashton Smith no hace concesiones a sus héroes, sus personajes mueren o se salvan in extremo, en éste caso a menudo por causas extrañas o ajenas. Aún así, la esperanza útima se pierde en el inevitable destino, la inexorable télesis de terminar con el alma perdida en el seno del tenebroso dios Thasaidón, o eternamente olvidada en los malvados reinos de demoniacas deidades primordiales de nombres impronunciables. Es la atmósfera, el aura de Zothique, la protagonista. El diario acontecer de sus tierras es el personaje. Sus gentes, desprovistas de señas particulares imprimen el carácter, el papel que lo caracteriza. El telón de fondo es el protagonista; los personajes particulares son como incidentes trágicos dentro de una maligna trama que se desenvuelve a otros niveles, de los que apenas podemos atisbar algo nebuloso, profundamente inquietante.
Doktor Gnómegang.-
De Wikipedia:
El mismo Clark Ashton Smith, describió el ciclo de Zothique en una carta a L. Sprague de Camp, fechada a 3 de Noviembre de 1953:
Zothique está sugerida de manera vaga por las teorías teosóficas acerca del pasado y el futuro de los continentes. Es el último continente habitado de la Tierra. Los continentes de nuestro ciclo presente se han hundido, hace tal vez evos. Algunos permanecen sumergidos, otros, han re-emergido, parcialmente y se han re-situado por si mismos. Zothique, como yo lo concibo, incluye Asia Menor, Arabia, Persia, la India, partes del norte y este de África, así como gran parte del archipiélago de Indonesia. Una nueva Australia existe en alguna parte al sur. Hacia el oeste, solo se conocen unas pocas islas, como Naat, en la que sobreviven caníbales negros. Hacia el norte, hay inmensos desiertos inexplorados, hacia el este un inmenso mar virgen. La gente es en su mayoría de descendencia aria o semítica, pero hay un reino negro (Ilcar) en el noroeste; y negros desperdigados por el resto de países, sobre todo en los harenes palaciegos. En las islas del sur, sobreviven vestigios de las etnias de Indonesia o Malasia. La ciencia y la maquinaria de nuestra civilización ha sido olvidada tiempo atrás, junto a nuestra presente religión. Pero hay muchos dioses que son adorados; y la hechicería y la demonología prevalecen de nuevo como en los días de la antigüedad. Los marineros solo emplean remos y velas. No hay armas de fuego –solo arcos, flechas, espadas, lanzas, etc. como en la antigüedad. El idioma hablado principalmente hablado (del cual tengo probados ejemplos en un drama no publicado) tiene bases en la raíz indoeuropea y desciende ampliamente del sánscrito, el griego y el latín.
jueves, 6 de mayo de 2010
Las Visiones de Epemitreo - Robert E. Howard
Cuando puse nombre al blog como Las Eras Obscuras, no bromeaba, pues por supuesto que también las hubo. Y no solo como realidad histórica, posibilidad legendaria o certeza mitológica, sino como realidad imaginada, posibilidad psicológica o certeza mística.
En consecuencia, esta vez presento una serie de trabajos que tiene que ver con los tiempos verdaderamente obscuros, pero que a la vez poseen imágenes de extraordinaria fuerza poética.
Para comenzar he traido los versos epígrafes que se hallan dispersos al comienzo de muchos relatos de R. E. Howard, dentro de la saga guerrera de Conan de Cimeria, bajo el título de Las Visiones de Epemitreo.
A mi juicio, Epemitreo, a juzgar por el nombre, debe haber sido una especie de místico aqueo, micénico o posiblemente más antiguo. Sus visiones son terribles, duras, tal vez espantosas, pero de un lenguaje claro y contundente. No son muchas, pero cumplen su cometido.
Según fueron contadas en
los libros de la saga de Conan de Cimeria
por Robert E. Howard
ascienden sombras en silenciosas oleadas,
tan rojas como el fuego del infierno.
Llega una oscura y maligna esencia
desde alguna dimension desconocida, lejana.
Y los que dejan abierta la terrenal puerta
sucumben lo mismo que la vida temprana.
Vive el Kraken,
ese antiquísimo ser surgido del primitivo cieno,
en simas sumergidas en el tiempo,
bajo la superficie oscura del océano.
Y cuando enfrentes el poder del Kraken
tras el rito cruento del sacrificio,
no desmayes donde otros hombres flaquearon,
y rompe de un golpe el fénix cristalino!
Sumergidos en mistico velo rojizo,
donde el sol se pone con esplendor sangrante,
yacen imperios olvidados
como espectros de tiempos consumidos,
como mudos fantasmas de otros tiempos.
Donde la muerte se baña en aguas sangrientas
bajo cielos fantasmales y sombrios,
se alzan antiguas islas de leyenda
azotadas por el mar embravecido.
El horror nacido del limo inmemorial
buscaba tan solo satisfacer su ansia demoniaca,
cuando Atlantis la bella hundiose para siempre
en los abismos de la mar inquieta.
Alzaron los sangrientos despojos
ante la densa nube de ébano;
la silenciosa turba de adoradores
contempló la escena llena de asombro.
El agudo puñal esparció roja lluvia de sangre
para aplacar la sed monstruosa,
mas los sacerdotes, insaciables, reclamaron
nuevas muertes horrorosas
Mientras las edades pasaban,
sin detenerse sobre mi tumba
guardada por el ave fénix,
yo dormia en criptas silenciosas y sombrias;
pero ahora, al fin, he despertado...
ROBERT E. HOWARD
lunes, 1 de febrero de 2010
Himno a Afrodita - Proclo
Cantemos al linaje de aquella que nació
De la espuma de las olas;
Cantemos al real e inmenso origen
De donde partieron, alados, los inmortales Deseos.
De éstos, los unos traspasan las almas con sus dardos
Espirituales, y las incitan, heridas ya por el aguijón
De la nostalgia, a ascender hacia lo alto,
Buscando ardientemente el poder volver a ver,
Resplandecientes como la llama del fuego,
Las habitaciones de su Madre.
Los otros, obedientes a los deseos del Padre
Y a las previsoras decisiones que apartan
El mal del mundo, se esfuerzan, por medio
De la generación, en multiplicar la vida en el infinito universo,
Excitando en las almas el deseo de nacer sobre la tierra.
Hay otras que incesantemente vigilan los diferentes
Caminos de las íntimas relaciones del matrimonio
Para así conseguir que, engendrándose hombres mortales,
Pueda de este modo construirse, inmortal, la raza
De los hombres, afligidos por infinitos males.
Todos, en fin, se afanan en secundar las obras
De la Citerea, procreadora del Deseo.
Y en cuanto a ti, oh Diosa,
ya que tu oído por todas partes está atento,
Sea que te extiendas sobre el amplio horizonte
Celestial y allí seas, tal como de ti se dice,
El alma divina del eterno universo; Sea que habites en el seno del éter,
Por encima de las siete órbitas de los planetas,
Derramando sobre todo lo que de ti proviene,
Infinitas energías,
Óyeme, y conduce, oh Venerable,
Con la ayuda de tus impulsos los más justos,
El penosísimo camino de mi dolorosa vida
Borrando de mi alma el frío impulso
De los deseos no divinos!
domingo, 31 de enero de 2010
Proclo
Estas almas se salvan, según el oráculo de Delfos"
Diádokhos, o El Sucesor, por haber
sucedido al Maestro Siriano,
hombre de bién
y alma noble.
Pirón de Kyos
Narrador
Y sucede que ésta sucesión corresponde a la dirección de la antigua e ilustrísima Academia de Atenas, fundada por el propio Maestro Platón, cerca del 388 a. C. en los jardines de Academo, de la cual fueron también sucesores y predecesores de Próklos, los bién recordados Maestros Filón de Larisa y el magno Plutarkos.
Plutarkos
Teodosio II
Pronto llamó Próklos la atención del retirado Maestro, quien le manda a buscar y lo acoge con mucha deferencia y consideración, confiriéndole personalmente por algún tiempo, antes de fallecer, las enseñanzas sobre el alma dictadas por Platón y Aristóteles. Luego, ya como discipulo suyo, Siriano le enseñó los fundamentos de la Teurgia y lo designó como Pontífice e Iniciado en los Misterios Teúrgicos.
Llama la atención que allí frecuentara una hija de Plutarco, Asclepigenia, y fuera ella quien iniciara al despierto Próklos en los misterios de los Oraculos Caldeos. O sea, parece que habían chicas ilustradas en la Academia.
Platón
Habeis de saber que éste Próklos es uno de los últimos grandes filósofos helénicos, continuador del Neoplatonismo de Plotino, relacionándolo con las diferentes teologías y movimientos religiosos del momento. A Próklos se le metió en la cabeza armonizar el monoteismo neoplatónico con el politeismo pagano, cuyos dioses se ajustan sin dificultad al racionalismo de su sistema filosófico. Este se describe en su obra fundamental: Elementos de Teología, uno de los sistemas filosóficos griegos más trabajados y difíciles. Es un intento de armonizar la filosofía con una teología decididamente panteista.
Corría el año 450 cuando, ¡ay! se muere Siriano. Entonces, no faltaba más, Próklos se hace cargo como Escolarca de la escuela durante 35 años, hasta su fallecimiento el 17 de Abril de 485.
Bueno, cabe deciros que al Maestro Próklos lo sucedió Damascio. La Academia de Atenas funcionó bajo éste Diádoco hasta su cierre, en 529, ordenado por Justiniano, quien prohibió el Paganismo, el Judaismo y la filosofia griega en todo el Imperio Bizantino.
Más Información:
http://es.wikipedia.org/wiki/Proclo
http://es.wikipedia.org/wiki/Academia_plat%C3%B3nica
http://www.nueva-acropolis.org.ar/Proclo.375.0.html
Enlace: Click en la Imagen
domingo, 9 de agosto de 2009
El Cimerio
lunes, 29 de junio de 2009
El Gnomo
Técnica: Dibujo Digital
Original: Lápiz sobre papel
Tamaño: 8.5" x 11 "
Año: 2009
Doktor Gnómegang
domingo, 31 de mayo de 2009
Taliesín, El De La Frente Resplandeciente
por Doktor Gnómegang
2009
Lápiz sobre Papel Bond
Fx by PS
El Elogio de Taliesin
Libro de Taliesin XII
Como el efecto de la salmuera en el remo, es el licor de Beli (1).
Como un escudo de luz en la parte de atrás de una sombra.
Como la ira e indignación por la protección de una
Caer (Muralla, Fortaleza), y novecientos gobernadores murieron.
Habrá una batalla en Menei, una retribución vehemente.
Habrá más en Conwy, causada por la cicatriz de la lucha fiera.
Fría muerte es el destino de la pronta musa,
Gracias al golpe vehemente de la hoja de Edyrn.
Incontenibles, tres elegantes, con fuerza, pesadamente cayeron,
Tres flotas en el rio, un presagio del día de la oscuridad.
Tres noches de batalla para tres repectivos
Países: un bote se convirtió en sepulcro.
Tres de cada tres: tres pecados.
Y Eryri (2), una colina de entendimiento,
Una huesped de Sajones: fueron los segundos, una tercera aflicción.
La viudez de los Cymry, que a las mujeres espera.
Ante la presencia de Cynan el fuego surgió.
Cadwaladyr le llorará.
Él dañó el país dolorosamente,
Quemó la casa, la paja, y los techos de las casas.
Habrá una maravilla.
Un hombre con la hija de su hermano.
Citarán lo que es de acero
Del linaje de Anarawd.
De él procedió Coch, sabia es su prudencia.
Él no escatimará ni defenderá
Ya sea primo o hermano.
Al llamado del cuerno del guerrero,
Novecientos (estaban) ansiosos,
De aflicción universal .
Tú estaras invocando verdor con afectada alabanza ,
Y crecerá tal como es en el seno de los oprimidos.
2009
(1)...liquor of Beli: probablemente se trate de un estimulante.
(2) Eryri: Mount Snowdon.
(3) Cynan: Cynan Garwyn, Rey de Powys (c545-613); lo mismo que Cadwallader, fué profetizado que retornaría en el futuro y combatiría a Sajones y Normandos.
4. Cadwaladyr: Cadwallader El Bendito, el último rey de los britones, quien fué deportado a Roma in the siglo septimo. Tempranas leyendas nacionalistas clamaron que Cadwallader retornaría,tal como mas tarde se dijo que Arturo lo haría, para derrotar a los Sajones .